Ballina Autorial NJË INTERPRETIM SOCIOLOGJIK I RELIGJIONIT DHE ISLAMIT Rasti W. M. Watt –...

NJË INTERPRETIM SOCIOLOGJIK I RELIGJIONIT DHE ISLAMIT Rasti W. M. Watt – Ali Pajaziti

NJË INTERPRETIM SOCIOLOGJIK I RELIGJIONIT DHE ISLAMIT Rasti W. M. Watt - Ali Pajaziti
NJË INTERPRETIM SOCIOLOGJIK I RELIGJIONIT DHE ISLAMIT Rasti W. M. Watt - Ali Pajaziti

NJË INTERPRETIM SOCIOLOGJIK I RELIGJIONIT DHE ISLAMIT Rasti W. M. Watt – Ali Pajaziti

Një shqyrtim shkencor i sociologjisë së fesë për interpretim bashkëkohor të Islamit, i përqendruar në veprimtarinë intelektuale të Wat’it.

Boton: Logos-A
Biblioteka: Lexo
Për botuesin: Adnan Ismaili
Kryeredaktor: Husamedin Abazi
Redaktor biblioteke: Ali Pajaziti
Recensentë:
Jymni Sezen
Zeki Arsllantyrk
Nexhat Ibrahimi
Redaktor gjuhësor: Edison Çeraj
Redaktor artistik & disenji: Edib Agagjyshi
Redaktor teknik: Halil Berisha
Faqosës: Sedat Halimi
Mbikqyrës shtypi: Kemal Ismaili
Përgatitja kompjuterike: Focus Pro – Shkup
ISBN 978-9989-58-458-9

 

Përmbajtja:

Parafjalë 9
Hyrje 13
A. Tema e hulumtimit 13
B. Qëllimi i hulumtimit 22
C. Kufizimet e hulumtimit 24
D. Metodologjia e hulumtimit 25
KAPITULLI I PARË 27
I. Jeta dhe vepra e W. M. Watt-it 29
II. Bota ideore që ka ndikuar te Watt-i 35
III. Metodologjia e Watt-it 39

KAPITULLI I DYTË
KONCEPTI WATT-IT PËR HISTORINË DHE FENË 45
I. Koncepti për historinë 47
A. Historia e shenjtë në Krishterim dhe Islam 53
B. Zoti si kontrollues i ngjarjeve historike 57
C. Historia e shenjtë dhe historia laike 59
D. Rrjedha e përgjithshme e procesit historik dhe fundi i historisë 61
II. Koncepti i watt-it për fenë 63
A. Feja si sistem ideor 63
B. Ideologjia, utopia dhe feja 70
C. Bashkësia fetare: ummeti 75
D. Zbulesa dhe shoqëria 82
E. Vizioni, vizioni islam dhe dogma 84
F. Karizma, lideri karizmatik dhe shoqëria 89
G. Feja moderne dhe besimtari modern 95

KAPITULLI I TRETË
KONCEPTI I WATT-IT PËR SOCIOLOGJINË ISLAME
TË FESË 99
I. Botëkuptimi islam dhe ndërtimi i tij 101
II. Marrëdhëniet ndërmjet Zotit dhe njeriut në Islam 105
III. Botëkuptimi tradicional i Islamit për vetveten 109
A. Bota e pandryshueshme dhe statike:
Islami dhe ndryshimi shoqëror 110
B. Islami: fe superiore dhe përfundimtare 116
C. Vetëmjaftueshmëria e Islamit 117
IV. Islami dhe shoqëria 123
A. Kushtet e anëtarësisë në shoqërinë islame 123
B. Islami dhe nacionalizmi 125
C. Demokracia, totalitarizmi dhe socializmi
në shoqëritë islame 132
V. Integrimi i shoqërisë islame: Shembulli i veprës
“Islami dhe integrimi i shoqërisë” 137
A. Roli i faktorëve ekonomikë dhe socialë 138
B. Roli i idealit 145
C. Prej unitetit drejt procesit të degëzimit
dhe shpërbërjes 155
D. Integrimi i jetës politike 163
E. Integrimi i traditave 171
F. Integrimi i jetës intelektuale 181
G. Integrimi shpirtëror 190

KAPITULLI I KATËRT
TEORIA SHOQËRORE E WATT-IT
DHE KONTRIBUTI NDAJ SOCIOLOGJISË ISLAME 201
I. Teoria shoqërore e Watt-it 203
A. Përparësia shoqërore e konfliktit dhe materies 203
B. Ndikimi i shkollës sociologjike të gjeografisë dhe asaj
biologjiste në perspektivën e Watt-it 209
C. Fenomenologjia shoqërore e gjuhës 212
D. Ndërveprimi kulturor 216
E. Bashkëkohësia, shekullarizmi dhe shoqëria 220
F. Globalizimi dhe tendenca “drejt një feje të vetme” 225
II. Kontributi i Watt-it për sociologjinë fetare islame 229
Përfundimi 233
Summary 239
Rezyme 243
Shtojca 247
Fjalët kyçe /Keywords 254
Bibliografia 255
Indeksi 265


 

Loader Loading...
EAD Logo Taking too long?

Reload Reload document
| Open Open in new tab

Shkarko


Artikulli paraprakDIALOGU ME MIKUN ATEIST – Mustafa Mahmud
Artikulli tjetërRRUGA PËR NË MEKË – Muhammed Asad